傅雷家书赏析68条。
〈二十二〉一个人对人民的服务不一定要站在大会上讲演或是做什么惊天动地的大事业,随时随地地点点滴滴的把自己知道的、想到的告~~你对上面的句子感兴趣吗？以下由我们收集整理的《title》，建议你收藏并分享给其他需要的朋友！
傅雷家书赏析【篇1】
1、唯有不同种族的艺术家，在不损害一种特殊艺术的完整条件之下，能灌输一部分新的血液进去，世界的文化才能愈来愈丰富，愈来愈完整，愈来愈光辉灿烂。
2、像你这样的年龄与经验，随时随地吸收别人的意见非常重要。经常请教前辈更是必需。你敏感得很，准会很快领会到那位前辈的特色与专长，尽量汲取——不到汲取完了决不轻易调换老师。(P158页)
3、《傅雷家书》是傅雷夫妇和儿子儿媳的书信集子，读过之后，让我深受启发，对教育有了不一样的思考和感悟，也让我学会了独立和自强。我建议每个人都阅读一下这本教育名著，对我们的教育方式和教育思想有着很大的改变和启发。
4、“人生自是有情痴，此恨不关风与月。”这是傅雷家书中经典的一句名言，表达了人生中因为情感而产生的痴迷和执着，以及这种情感不受外界因素的影响。这句话具有深刻的哲理内涵和感人至深的情感表达，启示人们在面对情感时要坚定自己的信仰和选择，不受外界的干扰和影响，才能真正拥有自己想要的生活和幸福。
5、那种古色古香，那种幽静与悠闲，至今常在梦寐间出现。(P151页)
6、傅雷及夫人苦心孤诣、呕心沥血地培养的两个孩子(傅聪—著名钢琴大师、傅敏—英语特级教师)，教育他们先做人，后成“家”，是培养孩子独立思考，因材施教等教育思想的成功体现，因此傅雷夫妇也成为是中国父母的典范。
7、人生之中，不如意的时候往往占大多数，此时心中的苦闷该如何排解，是任由郁闷的心情侵蚀自己的生活，还是用更积极的态度来面对。
8、一个人孤独了，思想集中，所发的感想都是真情实感。
9、我从来没爱你像现在这样爱得深切，而正在这爱得最深切的关头，偏偏来了离别！
10、解决思想固是根本，但也得用实际生活来配合，才能巩固你的思想觉悟，增加你的勇气和信心。
11、你在上封信中提到有关艺术家的孤寂的一番话很有道理，人类有史以来，理想主义者永远属于少数，也永远不会真正快乐，艺术家固然可怜，但是没有他们的努力与痛苦，人类也许会变得更渺小更可悲。
12、四月十八日聪信摘录(波38)，傅聪谈毛主席讲话。
13、了解人是一门最高深的艺术，便是最伟大的哲人、诗人、宗教家、小说家、政治家、医生、律师，都只能掌握一些原则，不能说对某些具体的实例—一个人——有彻底的了解。(P153页)
14、赤子之心这句话我也是一直记住的，赤子便是不知道孤独的，赤子孤独了，会创造一个世界，创造许多心灵的朋友!永远保持赤子之心，到老也不会落伍，永远能够与普天下的赤子之心相接相契相抱!
15、寂寞与无聊是三种不同的境界，分别属于精神、最真挚的感情，所以“永远能够与普天下的赤子之心相接相契相抱！”赤子的现实生活也许境遇不佳、缺少知音，甚至会遭到误解与排斥，身边的世界让他孤独；但人类最纯洁最美好的感情与思想，是相通永存的，普天下的赤子都将成为他的知音与朋友。这心灵的朋友，这精神的世界，足以让他无惧身边的孤独，永远不感到精神的孤独！就是这些心灵的朋友与美好的情感，成为赤子创造的博大宽广的精神世界。
16、任何艺术品都有一部分含蓄的东西，在文学上叫做言有尽而意无穷，西方人所谓between lines（弦外之音] 。作者不可能把心中的感受写尽，他给人的启示往往有些 还出乎他自己的意想之外。绘画雕塑戏剧等等，都有此潜在的境界。不过音乐所表现的最是飘忽，最是空灵，最难捉摸，最难肯定，弦外之音似乎比别的艺术更丰富，更神秘，因此一般人也就懒于探索，甚至根本感觉不到有什么弦外之音。其实真正的演奏家应当努力去体会这个潜在的境界（即淮南子所谓“听无音之音者聪”，无音之音不是指这个潜藏的意境又是指什么呢？）而把它表现出来，虽然他的体会不一定都正确。能否体会与民族性无关。从哪一角度去体会，能体会作品中哪一些隐藏的东西，则多半取决于各个民族的性格及其文化传统。甲民族所体会的和乙民族所体会的，既有正确不正确的分别，也有种类的不同，程度深浅的不同。我猜想你和岳父的默契在于彼此都是东方人，感受事物的方式不无共同之处，看待事物的角度也往往相似。
17、“学问是一种积累，生活是一本书。不读生活，就没有资格谈学问；不读书，就没有本钱谈人生。”这句话表达了学问和生活的相互关联，生活是学问的源泉，学问又可以丰富生活。同时，也强调了读书和经历生活的重要性，只有不断积累，才能有更深刻的认识和理解。
18、既然生活在金钱世界中，就不能不好好地控制金钱，才不致为金钱所奴役。
19、艺术不但不能限于感性认识，还不能限于理性认识，必须要进行第三步的感情深入。
20、聪一定跟你提起过，他在一个月之内跟我们通过三次电话，是多么高兴的事，每次我们都谈二十分钟！你可以想像得到妈妈听到“聪”的声音时，是怎样强忍住眼泪的.。你现在自己当妈妈了，一定更可以体会到做母亲的对流浪在外已经八年的孩子的爱，是多么深切！聪一定也告诉你，他在香港演奏时，我们的几位老朋友对他照拂得如何无微不至，她们几乎是看着他出世的，聪叫她们两位“好好姆妈”，她们把他当作亲生儿子一般，她们从五月五日起给我们写了这些感情洋溢的信，我们看了不由得热泪盈眶，没有什么比母爱更美更伟大的了，可惜我没有时间把她们的信翻译几段给你看，信中详细描绘了她们做了什么菜给聪吃，又怎么样在演奏会前后悉心的照顾聪。这次演奏会可真叫人气闷。
21、《傅雷家书》第六章好段落摘抄赏析有如下：
22、十二月二十五日*，妈妈让寄回家信。
23、功夫用得不够；没吃足苦头绝不能有好成绩！
傅雷家书赏析【篇2】
24、我觉得最主要的还是本质的善良，天性的温厚，开阔的胸襟。有了这三样，其他都可以逐渐培养，而且有了这三样，将来即使遇到**小小的风波也不致变成悲剧。
25、对付你的精神要像对付你的手与指一样，时时刻刻注意放松。
26、傅雷家书1-13章是一本充满智慧和温情的家书集合，其中有许多优秀的句子值得赏析。例如在第6章中，傅雷说：“善意的话是能透心地温暖人的，你以为托别人的慰问之词已经平常甚至讪笑，偏不知道别人有时真的从言辞中知道了你的艰难与不幸。”
27、若有所失：好像丢掉了什么东西似的。形容心神不定的样子。
28、首当其冲、颐指气使、倾巢而出、万人空巷、万马齐喑、深孚众望、休戚相关、始作俑者、文不加点、苦心孤诣、琳琅满目、豆蔻年华、自食其果、首鼠两端、气冲斗牛、不以为然
29、人一辈子都在某某——低潮中浮沉，唯有庸碌的人，生活才如死水一般;或者要有极高的修养，方能廓然无累，真正的解脱。只要某某不过分使你紧张，低潮不过分使你颓废，就好了。
30、一切艺术品都忌做作，最美的字句都要出之自然，好像天衣无缝，才经得起时间考验而能传世久远。(P140页)
31、我们花过一番心血的工作，不管大小，总得知道没有遗失才放心。(P139页)
32、一个人惟有敢于正视现实，正视错误，用理智分析，彻底感悟，才不至于被回忆侵蚀。我相信你逐渐会学会这一套，越来越坚强的。现实不能逃避，错误还需正视，冷静地分析事情的前因后果，吸取教训，引以为鉴，那样就能够无坚不摧，就可以不怕挫折，不怕打击，甚至是不怕孤独，人也就变得坚强了。
33、事情主观上故盼望必成，客观方面仍需有万一不成的思想准备。
34、一个人只要真诚，总能打动人的；即使人家一是不了解，日后仍会了解得。
35、让，并且感情真挚不渝，对生活有一致的看法，有共同的崇高理想与信念，才能在人生的旅途上平安渡过大大小小的风波，或为琴瑟和谐的终身伴侣。
36、一切做一个人的道理，你心里无不明白，吃亏的是没有事实表现。
37、傅雷家书第六篇好词：“竭力”、“充沛”、“醍醐灌顶”、“趋之若鹜”。好句：“越是心平气和月，有成绩有矛盾”、“只有行动才能表明你的心迹
38、对待艺术要真诚，有艺术尊严，有民族荣辱感，做“德艺俱备、人格卓越的艺术家”。
39、有条理，收支相抵而略有剩余。要做到这两点，只消把对付艺术的注意力和决心拿出一小部分来应用一下就绰乎有余了！
40、凌霄快要咿咿哑哑学话了，我建议你先买一套中文录音（参看LTC—号信，今年一月二十八日发），常常放给孩子听，让他习惯起来，同时对弥拉也有好处。将来恐怕还得另外请一个中文教师专门教孩子。——你看，不是孩子身上需要花钱的地方多得很吗？你的周游列国的生活多辛苦，总该量人为出；哪一方面多出来的，绝对少不了的开支，只能想办法在别的可以省的地方省下来。群众好恶无常，艺术家多少要受时髦或不时髦的影响，处处多想到远处，手头不要大宽才好。上面说的搬家问题值得冷静考虑，也是为此！你伦敦的每月家用只要合理计算一下，善于调度，保证你可以省去％左右的开支，而照样维持你们眼前的生活水平！这一点也同样适用于你单独在外的费用。你该明白我不是说你们奢侈，而是不会调度，不会计算；为什么不学一学这一门人生最重要的课程呢？
41、青春永远是美好的，但真正的青春只属于那些永远力争上游的人，永远忘我工作的人，永远谦虚的人！——雷锋
42、挣扎了一辈子以后再放弃挣扎，当然比一开场就奴颜婢膝的屈服高明得多。(P133页)
43、老是注意手段的人，必然会忘了他的目的。甚至一些有名的演奏家也犯这个毛病，不过程度高一些而已。
44、“人生的意义，不在于活得长久，而在于活得有所作为。”这是傅雷在写给儿子的家书中的一句名言。这句话深刻地表达了人生的真正意义，告诉我们要珍惜时间，做有意义的事情，为人类和社会做出贡献。这也是傅雷给儿子的一份家训，教育儿子要有远大的理想和目标，不断追求进步和成长。这句话虽然简短，但却充满了深刻的思想和哲理，值得我们深思。
45、真诚是第一把艺术的钥匙。知之为知之，不知为不知。真诚的“不懂”，比不真挚的“懂”，还叫人好受些。最可厌的莫如自认为是，自作解人。有了真诚，才会有虚心，有了虚心，才肯丢开本人去了解别人，也才干放下虚假的自尊心去了解自己。建造在了解自己懂得别人上面的爱，才不是盲目标爱。
46、五月二十五日*—二十六日，妈妈谈整风运动，傅雷谈想去法国。
傅雷家书赏析【篇3】
47、只有不断与森林、小溪、花木、鸟兽、虫鱼和美术馆中的杰作亲炙的人，才会永远保持童心、纯洁与美好的理想。培养一个人，空有志愿有什么用？主要从行动着手！无论多么优秀的种子，没有适当的环境、水土、养分，也难以开花结果，说不定还会中途变质或夭折。
48、批注：这是傅雷老师，听过儿子傅聪的录音后，对儿子所讲评的。这里面包括了，傅老师对儿子的录音，精细的分析，以及客观的赞赏。并且在后面提到了对儿子的希望。这是家长对孩子的教育方法。
49、九月十七日*，妈妈谈傅聪赴京受批判。
50、用真挚的语言导出了引导儿子对于真善美的认知，强调了情感胜过理智
51、但为了你的中文，仍望不时用中文写，这是你唯一用到中文的机会了。(P140页)
52、傅雷用自己的经历现身说法，教导儿子做人要谦虚，严谨，面对困境不气馁，面剥顺境不骄傲，礼仪要得体等。
53、养鸡的快乐，不来亲身体验一下是get不到的~
54、我们的爱情没有电视上那么感人也没有小说里的浪漫。
55、十一月五日聪信，傅聪和傅敏谈心情。
56、朋友说我适合跟灭火器谈恋爱，因为太爱生气了，而他能随时随地灭掉我的火气。
57、可怕的敌人并不总是丑恶的，我的孩子；但是，令人愉快、充满激情的友谊有时会浪费你很多宝贵的时间。
58、爸爸已经进入人生的秋季，很多处所都要逐步落在你们年青人的后面，可能帮你的忙将要越来越减少；一切要靠你自己尽力，靠你自己警戒，自己鞭策。你说到技能要实践与实际联合，但愿你能把这句话用在人生的实践上去；那末你这朵花必定能开得更美，更饱满，更有力，更久长！
59、一个人太顺利，很容易不知不觉间忘形的。
60、三月十七日夜十一时于北京，傅雷谈全国宣传工作会议。
61、比方你自己，从前你未尝不晓得莫扎特的特点，但你对他并没产生真正的共识；感之不深，天然爱之不切了；爱之不切，弹出来当然也不够味儿；而越是不够味儿，越是引不起你兴致。如此轮回下去，你对一个作家当然无从深刻。
62、从未见过一面，却像久已认识的人那样亲切。(P158页)
63、只要是真理，是真切的教训，不管出之于父母或朋友之口，出之于熟一个人生一个人，都得接受。别因为是听腻了的，无动于衷，当做耳边风。
64、对中国知识分子拘束最大的倒是僵死的礼教。(P135页)
65、关于裴辽士和李斯特，很有感想，只是今天眼睛脑子都已不大行，不写了。我每次听裴辽士，总感到他比特皮西更男性，更雄强，更健康，应当是创作我们中国音乐的好范本。据罗曼罗兰的看法，法国史上真正的天才罗曼罗兰在此对天才另有一个定义，大约是指天生的像潮水般涌出来的才能，而非后天刻苦用功来的。作曲家只有皮才和他两个人。
66、你父性特别强是像***，不过还是得节制些，第一勿妨碍你的日常工作，第二勿宠坏了凌霄。——小孩儿经常有人跟他玩，成了习惯，就非时时刻刻抓住你不可，不但苦了弥拉，而且对孩子也不好。耐得住寂寞是人生一大武器，而耐寂寞也要自幼训练的！疼孩子固然要紧，养成纪律同样要紧；几个月大的时候不注意，到两三岁时再收紧，大人小儿都要痛苦的。你的心绪我完全能体会。你说的不错，知子莫若父，因为父母子女的性情脾气总很相像，我不是常说你是我的一面镜子吗？且不说你我的感觉一样敏锐，便是变化无常的情绪，忽而高潮忽而低潮，忽而兴奋若狂，忽而消沉丧气等等的艺术家气质，你我也相差无几。不幸这些遗传（或者说后天的感染）对你的实际生活弊多利少。凡是有利于艺术的，往往不利于生活；因为艺术家两脚踏在地下，头脑却在天上，这种姿态当然不适应现实的世界。我们常常觉得弥拉总算不容易了，你切勿用性情脾气去衡量弥拉。你得随时提醒自己，你的苦闷没有理由发泄在第三者身上。况且她的童年也并不幸福，你们俩正该同病相怜才对。我一辈子没有做到克己的功夫，你要能比我成绩强，收效早，那我和妈妈不知要多么快活呢！
67、人不知而不温是人生最高修养，自非一时所能达到。对批评家的话我过去并非不加保留，只是增加了我的警惕。即是人言藉藉，自当格外反躬自省，多征求真正内行而寿意的师友的意见。你的自我批评精神，我完全信得过；可是艺术家有时会钻牛角尖而自以为走的是独创而正确的路。要避免这一点，需要经常保持冷静和客观的态度。所谓艺术上的ilusion[幻觉]，有时会蒙蔽一个人到几年之久的。至于批评界的黑幕，我近三年译巴尔扎克的《幻灭》，得到不少知识。一世纪前尚且如此，何况今日！二月号《音乐与音乐家》杂志上有一篇karayan[卡拉扬]的访问记，说他对于批评只认为是某先生的意见，如此而已。他对所钦佩的学者，则自会倾听，或者竟自动去请教。这个态度大致与你相仿。
68、〈二十二〉一个人对人民的服务不一定要站在大会上讲演或是做什么惊天动地的大事业,随时随地地点点滴滴的把自己知道的、想到的告