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发声作文

为梦发声作文

时间:2024-02-20 作者:摘抄号

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为梦发声作文精选。

作文是一个展示自己创意与才华的机会,写作是一个很好的方法来挑战和训练我们的想象力。怎样才能让自己写出一篇好作文?接下来小编为您整理的“为梦发声作文 ”需要您的关注,如若方便可以参考本文希望你喜欢!

为梦发声作文 【篇1】

我本来可以沉默,却勇敢地发出了自己的声音!

今天,下雨了。我又像往常一样背着书包去上学,来到了每天都要经过的十字路口。一般这种时候,路口的行人都很多,来也匆匆,去也匆匆。

我看到了一位盲人,戴着一个用红线织成的帽子,两个圆圆的黑境片架在鼻梁上,拄着一根拐杖,手上戴着一条亮闪闪的金手链,引得行人走过了还要回头望。

盲人慢慢地走在斑马线上。一个穿着黑色衣服的男人走上前,笑了笑说:“我扶您过去吧!”

男人一边牵着盲人的手,一边走。

盲人笑道:“你真是个好人!谢谢你啊!”我看到了这一幕,心里也很温暖呢!

快过马路了,盲人的金手链掉在了地上,可盲人并不知道,盲人好奇地问:“什么掉到地上?”男人赶忙回答:“哦!不好意思,那是我的钱包!”盲人回答:“哦!你先捡钱包吧!”

我受不了了!生气地喊道:“那根本不是你的钱包!那是盲人的金手链!”男人狠狠地瞪了我一眼,双手握紧拳头,嘴里念着:“可恶!”话音刚落,就立马丢下手链,跑走了。

我赶紧跑过去,捡起手链,归还到了盲人的手里,盲人露出了会心的微笑,激动地说:“真是太谢谢你了!”我摇了摇头:“不用谢!”此时此刻,我的心里就如吃了蜜一样甜!

雨过天晴。

彩虹出来了,鸟儿像在为我歌唱,花儿像在为我舞蹈,草儿像在为我鼓掌,美妙的旋律藏在心中!

为梦发声作文 【篇2】

奋斗有我为梦发声

“奋斗有我,梦想照耀前路。”这是我一直以来信奉的座右铭。自从我步入大学校门,我就深深地认识到了一个道理:不奋斗就没存在感。

每个人都有梦想,而有梦想就需要为之奋斗。对于我来说,我的梦想是成为一名出色的软件工程师,给大众带来更多的便利和创新。我深刻意识到这并不是一件容易的事情,需要我的不懈努力和奋斗,才能让梦想逐渐成为现实。

在我大学的日子里,每天早晨的起床铃声,在我耳边响起的瞬间,我便会想起自己的目标和梦想。然后我快速收拾好行囊,冲出宿舍,走进教学楼。在这个带有浓厚学术气息的校园里,我拓宽了视野,认识到了很多顶尖的学者和出色的同学。在他们的影响下,我变得更加全面并拥有了更多的知识储备。

然而,如果只有知识的储备,依然难以实现梦想。更需要的是勇气、毅力和努力精神的支撑,才能有所斩获。于是,在我大学的日子里,我利用课余时间,去参加各种认证考试、校内比赛,不断提升自己的专业技能,争取紧跟技术前沿。

同时,我也担任了很多社团的干部,承担起了各种活动的策划、组织和推广。在这个过程中,我学会了如何更好地沟通和合作,锻炼了领导能力和创新思维。这对我的未来职场之路而言是极为重要的。

除此之外,我也将自己的梦想注入到自己的创业项目中。去年暑假,我和同学一起专注于一项智能软件的开发,并成功推向市场。

即使面临各种挑战和困难,但是我从未停下脚步和追逐自己的梦想。因为我知道,只有不断地学习、尝试和改进,才能不断突破自己、实现自己的梦想。

在我的大学四年里,我苦读、拚搏,不断努力向上的经历,都源自于我的梦想,源自于我对未来的向往。而现在,当我回首走过的路程,看到那些坚定的脚印和充满希望的目光,内心感到极为自豪而又欣慰。

今天的我,已经成为了一个不断奋斗、不断进步的年轻人。而我的梦想,也正在沿着我的路线慢慢地实现。这是一种美妙而深刻的感受,它让我感受到了人生的真谛,也让我更深刻地认识到,奋斗有我,梦想终将照耀前路。

为梦发声作文 【篇3】

一个社会,首先要有敢说话的人,接下来,我们再谈其他的。鲁迅

中国自古便有这么一句俗语:各扫自家门前雪,莫顾他人瓦上霜。祖祖辈辈的传递,也不知最先出自何人之口,但仔细地揣摩,抛去其中诗文的粉饰,就会发现,这句话是那般偏执与狭隘,愚昧与荒谬。

你把自家门口的积雪与融水扫尽,他人屋檐上的融水,不照样会污湿你的门前?

由些可见,管闲事绝非无聊之举。

材料中的小李心志果断,敢于牺牲,十万火急之下能不顾自己的利益而选择闯红灯让路,令人动容;材料中的交警,明辨是非,有正义感,听取呼声之后可顺应民意,特事特办网开一面,令人敬叹。这人也救了,处罚与罚款也撤消了,自是皆大欢喜,但又有谁注意到了,那看似不起眼但却起着至关重要作用的桥梁与纽带春城飞花?

这就是了,一位经常选择性被忽略的英雄。

自古以来,我泱泱华夏从不缺舍己为人的义举,也不缺明察秋毫的贤官,更不缺那不绝于耳交口称赞。但在今天,在此刻,我要大声称赞那些敢管闲事,敢说话的人!正是有了他们的敢于发声,敢于弘扬好人义举,敢于鞭笞明火执仗,才会有一个个感人肺腑的英雄事迹。才会有一个个绳之于法的凶恶歹徒。

我知道,从古开始,国人,乃至世界的人,都很忌讳管闲事,话多爱讨论别人家长里短的妇女,被称为八婆和长舌妇;深夜听见外头呼喊奇怪的动静,多数人被子蒙头翻身继续睡,1969年美国一住宅区发生命案,受害女子大声呼救,小区内醒来的182人,无一人报警,更不用说出手相救,前几年发生的小悦悦事件也令人心寒,倒在血泊中的幼女,匆匆赶路漠视的11名路人,本可以救回但最后仍然气绝的小生命,这一切的一切,都是因为不想管闲事?

幸,在这庞大的令人遍体生寒的事例中,我们依稀可以寻得一丝温暖。我国素有群众喉舌之称的焦点访谈,可以说是一个专管闲事的新闻节目,它打倒过多个非法聚财的大老虎,也救起过许多因缺钱而气息奄奄的生命,因此广受好评。

君子立世,有所为。我国每年皆会刷新的感动中国十大人特的榜单,每次都会给我国带来不小的震动,我省优秀教师支月英,穷山恶水,三十六年的坚守多么令人动容,可若没有那些管闲事的媒体,何来今日的感动。

敢于发声,弘扬正能量,敢于揭露,批判恶势力,这个社会需要有许多如春城飞花一般的人,使好人为致蒙冤蒙尘。也许微不足道不引人注意,但这确确实实是将义举付于大众的托举,将民族精神连接的脊梁。

敢于发声,敢于揭露。

为梦发声作文 【篇4】

“愤青”这个词汇如今出现的频率已经越来越少了。

那些为了他人命运而奔走的人,也已经渐渐的减少,目前开始在互联网上逐渐消失。一次又一次的惊人的反转惊天的谣言,还有令人沉默的真相,最终让温暖的心也凉了下来,互联网并不是没有记忆,当人们的善意一次次被消费的时候,想要让一切变得更好,想要为了他人谋求福祉的思想,也会渐渐被冲淡、被削减。

已经不记得是哪一位作家曾经说过,我此刻的呼喊不只是为了他们,也是为了我们,或许有一天我也会成为他们。

如果用一块红布蒙上了双眼就可以假装看不见,如果堵上了耳朵就成为了问题的解药那些不能解决的问题,最终解决的是所谓提出问题的人,那么所有的赞美,会在此面前显得毫无意义失去了颜色。

因为想要维护自己生活的安稳,想在安逸当中对他人的困难不闻不问,有很多人选择了用沉默去纵容。

没错,有的时候沉默就是一种纵容,在沉默当中反对的声音消失了,因此才能有某些不公平的事,依旧嚣张着。

这个社会不该是万马齐喑的。记住为别人发声的时候,也是为了自己发声。推动这个社会变得更好一点,站立的地方就是祖国,每个人都应该有这样的责任为他们发声。

为梦发声作文 【篇5】

1,每天吊嗓子10~20分钟,训练基本功;

2,注意你平时的注意呼吸方法,采用腹式呼吸法;

3,唱歌的时候,气息要充足强劲,高音也会有很大的提高。

1,找准唱歌时发声的部位:最简单的测试方法就是平时走路的时候可以小声哼鸣“嗯”,一边走一边训练,这样省时,而且也不费力,对,没错,就是那个音。

2,正确的呼吸方法:这一点非常重要,比较费力,不过也比较简单,贵在坚持!吸气—呼气—再吸气—张开—张开再张开!然后深呼一口气,把腔体(是腹腔,不是胸腔)打开,再慢慢的把气呼出,可以吐“咝”慢慢吐出气来,要有一定的规律,节奏要一致,而且身体要保持住,不能放松,直到把你肺部里所有的气吐完了为止,最后再放松!还要训练快呼快出的方法,方法和以上相同,只是节奏加快而已。初学者如果每天都这样训练,肺活量也会跟着提升很多,这也是为今后的唱功打下的非常重要的基础。

3,保持正确的发声方法:也就是将刚才提到的两点技巧相结合起来!每天也要训练张嘴的姿势,如果不会,可以去啃苹果,或者你打哈欠的时候,对,没错,记住那个动作,然后练习。这一点是嘴上工夫,没错,唱歌就是需要嘴上工夫厉害!

为梦发声作文 【篇6】

每当我睡觉之前脱毛衣时,就会发觉毛衣发出了沙沙的响声。真奇怪!毛衣又不是什么会发声的物体,怎么会沙沙响呢?我带着这个不解之谜来到爸爸的房间请教。爸爸说:脱毛衣时由于毛线相互摩擦,产生了静电,所以脱毛衣会发出响声。我听了不相信,毛衣怎么会产生静电呢?我就像掉进了米缸上上下下都是米(谜)。爸爸见我满脸疑色,就说:你不相信,好,去做个试验看看吧!

做什么试验呢?我左思右想。哎,有办法啦!我的脑子里闪过一个念头:静电不是会吸住纸吗?何不用这办法做个试验?于是我拿了线轴,还有橡皮头的铅笔、大头针和几张纸。

我兴致勃勃地动手了。先在纸上画两匹马,把这张长7厘米、宽0。5厘米的长纸片剪下来。接着在纸马的肚子上划个0。5厘米长的缺口。再把纸马分别头朝一个方向安在长纸片上,又把大头针刺在纸片中间,然后把大头针插在线轴上的铅笔头里。一切准备就绪了,我调整好纸马的位置,就拿来一个特大的三角板,在羊毛衣上使劲地擦了又擦。最后,把三角板靠近纸马。这时,纸马旋转起来了!纸马旋转的原因,就是因三角板跟毛线摩擦产生了静电,吸住了纸马,所以纸马就旋转起来了。

我的小试验成功啦!我高兴得又蹦又跳,还在床上打了几个滚儿,比坐上真正的大电动转马还要兴奋。

我拿着小小的纸马,来到爸爸的房间,表演了一遍。爸爸十分高兴地看着,夸我是个爱科学、学科学、用科学的好少年。

最后,爸爸语重心长地说道:科学并不那么神奇,它都在我们的生活中,只要你认真地在生活中寻找、探索,就会取得成功的。

为梦发声作文 【篇7】

女儿,我要给你发声的机会

我是一家乐器店店长。虽然镇上的乐器店只此一家,可惜这儿是穷乡一隅,能来乐器店卖乐器的,大都只是买些小物件。店中大物件价格不菲,尤其那架电子琴更是贵的吓人,摆在店中吸引了无数人目光,可就是没人买了去。

那天,有位长相极为恶心丑陋的中年汉子来我店中左顾右盼,做出一副要卖乐器的样子。他转转悠悠,一直在店中那架电子琴旁徘徊着不去,这副面容再加上那鬼鬼祟祟样子,不免令人顿生疑窦。他眼光在电子琴上飘来飘去,大概是估摸着怎样下手。

可怪异的是,一直到了中午,甚至连店员们也下班吃饭,店中人都散尽时,他还是没有走,也不买一样东西,单是在店中徙倚。

我实在疑心是不是来偷东西的,便去问了他一句。他听得我话里意思,不禁老脸一阵酡红,呐呐不自然原来他并非是来买琴,而是来学琴的。

时常来店学电子琴的孩子不少,他可不小年纪了,怎么也来学琴?

不过疑虑归疑虑,我毕竟还是答应教他的。

他刚接触电子琴时,先是大手指小心的在琴键上按了一下,电子琴噔一下的声音可把他吓得不轻,既新奇又诱惑。他从未碰过乐器,更不用说那些乐理知识了,然而他对音乐却很是热心。但毕竟农民就是农民,学起乐器来是难如登天。他的手满是厚茧,又粗又笨,我连最基础的指法也教了他半天。他每每回去后,隔几天就又来,来时总看一下电子琴的标钱。这样子的,我以教母猪一般的耐心与毅力去教他,近一月后,总算他能按一段韵了。

一日,他又来,并且欢笑喜着,口袋也鼓鼓的。朗声道:我要买这架电子琴!

什么?我诧异,愕然一下。然而他早掏出一大沓都是五元十元的钱钞来,厚厚的,竟然正好凑够了。我还在惊骇中,店员已将电子琴付与他了。于是他便很是高兴的摸着,抬着,走着,远了。

次日,我想起还有重要东西不曾给他,便打听到了他住处,找见了他。在他矮屋的烂墙外,已隐约的能听见屋内低低话音与清脆琴音。我启门而入,霎时间,眼前的一切再把我惊讶,呆着了:他正在聚精会神,悉心教着女儿弹着琴,认真至极,连我进来也不知道。

他的女儿是个不能说话的哑巴,于是他去学琴。用不尽辛苦,不懈坚持,换来了让哑巴女儿发出声音的机会。天使祥静安和的乐音里,他那张脸却笑得无比俊美,与女儿,与跳动着的音符,共织一幅极美,极美的画面。

宝贝,我要给你发声的机会

为梦发声作文 【篇8】

今天在qq、微信、微博、游览器等各社交媒体软件上看到许多为新疆棉花代言的人们。不知为何,看完后我竟然哭了。

可能是我们新疆棉花总于被人发现了。

我是00后,我来自新疆,我们这代包括上代上上代,从小就在棉花地里捡过棉花。

捡棉花很辛苦,我一天最多捡15公斤。

可是我们那边捡棉花的工人早上七点(左右)下地,晚上九点(左右)称秤,一天至少40公斤。

手采棉很干净,不能有一片叶子,不能有一颗石头。采的时候一行一行走或者一列一列走,要求速度也要求干净。

最近五六年,可以机器工作了,机采棉慢慢兴起,可是由于机器设备不够完善,导致机采棉没有手采棉干净,如果国家能投入一小部分到机器设备的改进完善中,能大大提高新疆棉花的产业链发展。

手采棉又辛苦又需要大量人力资源,还总被别人瞧不起,被嘲笑成廉价劳动力。

可那些人又哪里知道,那些躺着舒适的褥子、盖着暖和的被子、穿着吸汗透气的衣服……这每一样都是手采棉从古至今不断传承下来的。

凭什么要被别人瞧不起呢。

因为路途遥远,内地基本上没有用过新疆棉花,新疆人想把棉花市场做到内地都不行。

我想这也不光是路途遥远的问题吧。

在我上大学之前,家里人都特别担心我报考内地学校会被人排挤或者被不友好对待。我也想过,也有在心里挣扎过,最后还是决定试试,去内地待待。好在我还算幸运,那种被别人欺负、看不起的事,没发生在我身上。感谢老天眷顾,感谢祖国的名族团结,这种事在今年出现的不多了。

看了看时间,夜深了。

竟写了这么多了。

感谢看完这篇日记的人,谢谢你们花费了十几分钟看完了它。我就是想被你们看到。

因为,我是新疆人,我为新疆代言,我为新疆棉花代言。

欢迎所有人来新疆做客,这里不光有棉花,还有超甜的水果、紧实的牛羊肉、美味的新疆特色小吃、独特的地理环境、能使人心旷神怡的自然美景。

我们新疆这么优秀总会被人看到的。

为梦发声作文 【篇9】

歌唱发声练习的目的,简要地说,就是将歌曲演唱中对声音所需求的各种技术环节,通过有规律、有步骤的发声练习,逐步提高歌唱发声的生理机能,调节各歌唱器官的协作运动,养成良好的歌唱状态,使歌唱发声的技术成为歌唱表现的有力手段,为达到声情并茂的演唱服务。

我们练声的目的是要调整巩固科学的发声状态,把良好的歌唱状态保持到歌唱中去,改变平时生活中自然的发声习惯,使之成为符合歌唱发声的习惯和状态,所以必须明确我们练声的目的,而不是简单的“开开声”而已。

歌唱发声练习要求每个歌唱者首先要了解和熟记歌唱发声器官的生理部位及其功能,掌握歌唱发声的基本原理,全面理解其精神实质,通过反复的练声及歌唱实践来消化和验证其歌唱规律。

因此在发声训练过程中应注意以下几点要求:

1)每位歌唱者一定要充分理解和运用气息发声和气息控制的方法(即横隔膜的呼吸方法),因为在整个声乐功能系列中,歌唱呼吸是最重要的一环,是整个歌唱建筑的基础,因此必须明确呼吸的重要性,重视练好歌唱呼吸的基本功。

2)打开喉咙,稳定喉头,是歌唱基本功训练的核心,这是歌唱者声乐技巧能否顺利发展的关键之一,很多歌唱者声音上的毛病,多是由于歌唱时喉头不找开、不稳定造成的,而正确的喉头位置是协调呼吸器官的运动,获得稳定、流畅声音效果的关键。

3)要恰当地运用好歌唱的共鸣,要使声音传得远,充满剧场,且圆润,优美动听,这是要经过专门训练的,对于初学者来说,是比较难掌握的课题。由于共鸣训练常常与其它发声基础要求分不开,因此要求歌唱者通过母音的转换,稳定喉头打开口腔,调节气息等手段,把声音振响在鼻咽腔以上的高位置头腔共鸣点上,来增大音量,扩展音域,美化音色,统一声区,使高、中、低三个声区的声音协调一致,天衣无缝,走动自如灵活。

4)正确的发声要与正确的咬字、吐字相结合。通过字、声结合的练习来提高唇、齿、舌的灵活运动能力,使之更完美而生动地表现歌曲和情感和内容。

5)在歌唱发声时,还要注意对音准、节奏的训练,通过发声练习,逐步掌握连、顿、强、弱等全面的歌唱发声技巧,丰富歌曲的表现手段,增强歌曲演唱能力。

6)在每次练习时,都要保持正确的歌唱姿势,正确的歌唱姿势是进入良好歌唱状态的前提。

7)在练声、唱歌前,一定要摒除一切杂念,稳定情绪,要有非常好的心理状态,要有良好的歌唱欲望,要充满信心、放松自如地进入歌唱状态,否则是唱不好歌的。

8)从开始练声起,就要同音乐结合起来,即练声也要有良好的乐感。音程、音阶一方面是肌肉、音准、气息、共鸣等方面的技术练习,同时它们又都是乐曲的组成部分,要给它们以音乐的活力和生命。因此练声一开始,要求每个歌唱者把音程、音阶、练声乐句也唱得悦耳、动听。以上我们可以领悟到,在歌唱发声的过程中,呼吸、共鸣、吐字、表现缺一不行,它们是相互联系、相互促进、相辅相成的,这就是我们所要求的“整体歌唱”的涵义。

歌唱发声基本功的练习,一般按音域进展的规律,可分为三个阶段进行。

以中声区训练为基础,掌握基本的发声方法,调节和锻炼肌肉以适应歌唱技术的需要。无论哪一个声部,都应该从中声区开始训练。练中声区的音相对巩固后再逐步扩大音域,要知道声乐学习要从基础入手,中声区是歌唱嗓音发展的基础,基础必须打得扎实,要记住“欲速则不达”的道理。

是中声区的基础上,适当扩展音域,加强气息与共鸣的配合训练,练好过渡声区(即换声区的训练),为进入头声区的训练打好基础。第二阶段的练习是关键的一环,需要花费的时间相对也比较长,但千万要有耐心和信心,不要急于唱高音,要沉得住气,等这段音域巩固后,再进入高声区的练习。

即高声区的练习可以在比较巩固上两个阶段的基础上加强音量音高的训练,进一步扩大音域,做较复杂的发声练习,使各声种达到理想的音高范围。这了阶级的练习要特别注意高、中、低三个声区的统一,音的过渡不要发生裂痕和疙瘩,重点是加强头声区的训练,获取高位置的头腔共鸣,从而达到统一声区的目标。这样我们歌唱发声的乐器基本制造完毕,可以唱一般难度较大的歌曲了。

发声练习开始的时候,必然会遇到如何起第一个音的问题,我们称它为歌唱时的“起音”或“起声”。歌唱的起声可分为激起声、软起声、舒起声。

是当吸气完毕后,胸腔保持不动,声带先自然闭合,然后,再以恰当的气息冲击声带使之振动发声,这样发出来的声音结实有力,我们在发声训练如顿音、跳音的练习中常常使用,也用这种方法纠正声带漏气的毛病。此时与之相应的呼吸方法往往采用急吸急呼。

软起声是声带在开始闭合的动作时,气息也同时往外送,开声门与气息振动声带同时进行。这种方法气息的冲击力比较“激起声”要柔和,发出的声音比较平稳、舒展。我们发声训练中也常常在练连音和长音中采用,同时也用“软起声”的发音方法来纠正喉音的毛病,与之相应的呼吸方法往往采用缓吸缓呼法。

舒起声是声门先开,然后气息再振动声带,它的特点是先出气而后发声,像叹气一样。在劳动号子中,常常用到这种起声法。在发声训练中,这种方法可用来纠正声音过于僵硬的毛病,在通俗唱法中使用较多,较口语化。总之,歌唱的起音首先要精神饱满,全身协调,根据不同类型的练声曲例来确定起音的方法,注意起音的音量不要过分强,以舒适的mf或mp音量为合适。

练习曲的练习,是发声歌唱的重要的基础训练。练声曲可以用各个母音或混合母音或子母音混合音,也可以用音阶的音名1234567等等来练唱,也可以在练声曲上安排歌词来练习叫带词练习。发声练习过程中,是以声音效果和发声器官肌肉适度的标准去调整发声器官的机能和状态的,每个人的发声器官的构造、嗓音条件、声音类型、发声习惯各不相同,因此,并不是每一种类型的练习都必须唱,而是有计划、有针对性地进行选择练习。

一般在开始练声时,先练练“M”是有益的,因为发这个音容易达到高位置和靠前、明亮、集中的效果。练习哼鸣时首先上下唇自然地闭上、口腔内部要打开,好象闭口打哈欠的感觉,感到声音向高位、额窦、鼻窦处扩展,但切勿把声音堵塞在鼻腔里,否则会发出鼻音。

除进行哼鸣练习外,更多地是进行母音的练习,如a,i,o,u,e等单母音练习,也可用混合母音练习如ma,me,mi,mo,mu等等。

人们常说:“不会连贯就不会歌唱。”歌唱声音的主要表现力就在于声音的连贯优美,只有连贯的声音才能唱出动人的旋律线来。为了使声音有更多的连贯性,可以将练习的音域相对拉宽些,练习也可以随之难度更大些。

顿音唱法又称为断音唱法。要求唱得清晰,短促,灵活,富有弹性,集中感强。练习时要注意一字一音的灵活性和一字一音的连贯性。

在基本掌握了连音和顿音唱法的基础上,可以加连音、顿音结合在一起的练习,这样有利于歌唱状态的统一,顿音好象是一个“点”,连音像是一条“线”,这样以点带线,便声音的位置统一,并保持气息均匀流畅。

在“哼鸣”练习中我们已经讲了找共鸣位置最好的办法就是体会“哼鸣”感觉,如果这个共鸣焦点找准了,那么其它所有的音都应该向这个哼鸣位置靠拢,这样才能达到歌唱的高位置,使声音上下统一。

这种练习主要是为了适应歌曲演唱中快速、流动的要求,以达到更积极的身体、喉咙、气息的配合。

要求根据词意富有想象,有意境,有画面,语气有表现,声音有乐感,有感情地去唱。力求做到字准腔圆,以情带声,声情并茂,慢慢地向歌唱歌曲作品过渡。

1)要注意保护好自己的嗓子,适当地练唱,发声练习的时间,初学时20分钟一次为宜,以后逐渐地加至半小时或一小时,坚持每天练习最重要,绝对避免用全音量来练习。大声地乱唱,容易使歌唱器官受损。

2)在没有能力唱高音之前,切勿作高音练习,经常唱一组你最满意的音,选择曲目更要谨慎,不要唱不适合自己的曲目。

练自己的肺活量,多游泳,多跑步!多看一些音乐录影带,看一下其他歌手唱歌时的口型,多模仿!多唱,多练。

歌唱时的发声和说话时的发声是不完全一样的,说话式的唱歌或放大了的说话,都是不对的,这会没有色彩,不是音乐化了的发声。所以说说话的发声是不能适应歌唱的的需要的,我们必须讲究发声方法,帮助学唱歌的人把普通的声带磨炼成能发出优美、动听、有持久力的合乎科学方法的、有艺术感染力的声音来。

喉头和声带,是歌唱的发声器官,是歌唱的核心部位,是通向整体歌唱的要塞,是打开歌唱艺术宝库的金钥匙。因此,了解和搞清喉头与声带在歌唱时应处的位置和状态是非常必要的。

一般来说,歌唱时喉头位置应该比平时说话时偏低一些(就像我们深吸气时的喉头感觉,因为吸气时的喉位,比静止时的喉位略低一点)有很多人把喉头处于吸气时的位置称为“水平位”。

在歌唱时字与字、句与句的转换中,喉头要始终处于这一位置,而不应做离开水平位的向上、向下,或向左、向右的移动,当然喉头位置的稳定是在运动中的相对稳定,而不是僵死不动的稳定。就像浮在水面上的皮球永远稳定在水面上的道理一样,若把皮球比做喉头,皮球浮在水面的状态就好像喉头稳定在吸气位的状态一样。所以歌唱时的喉头位置应始终处于低而自如的稳定位置和喉头壁打开的状态。

在歌唱训练中“打开喉咙”是十分重要的中心环节,它直接影响到声音的好坏。“打开喉咙”也就是将喉头稳定在正确的位置上,口盖积极向上收缩成拱形,舌根放松,平放在下牙齿后,牙关打开,下巴放松自然放下而稍后拉,这时候的喉咙是打开的。那么如何能帮助初学者“打开喉咙”呢?

“打哈欠”状态可以让口腔打开自然,放松,口盖抬起,口腔内空间增长增大。所以在唱歌时,咽喉不要闭塞,要使咽喉张开,让气息自如地送出来,“哈欠”状态确实是打开喉咙的好办法,也使歌唱者保证了一个很好的演唱状态。在平时练习时,还可以用闭嘴的“打哈欠”,闭口打哈欠的时候,里边的状态也是开的、抬的,如果我们在唱歌的时候都能保持这个状态的话,那你的声音就不会是“白”的、“扁”的了,你的声音就会是“竖的”、“圆的”了。

我们讲的“微笑”不是光笑,而指的是把“笑肌”抬起来。“笑肌”抬起是要鼻、咽腔打开,大牙关打开,面部两边的笑肌(颧骨)呈微笑状,这样的微笑状态可以使你的喉咙打开,可以使你获得高位置的声音。“歌唱状态就是里边的哈欠,处头的微笑”,这话很精辟。

中声区是唱歌的基础,没有良好的中声区,就谈不到其他的一切。我们应当重视中声区的练习,多在中声区下功夫,不要急于唱很高的音。

练习时,我们先从中声区以中、小音量练习开始,经过相当一段时间的巩固以后,再慢慢向较高一点或较低一点的音域发展,初学者一定要遵循由易而难的循序渐进的原则,否则一开始就猛练高音,不但不会获得正确的高音,反而会毁坏声带。中声区应该靠前,明亮,轻松流畅,不费力,这样才能往上发展,为演唱高音打开通路。中声区的声音不要强求音量,而是要自然自如,要求音色优美和声音的灵活性。每个声部的重要音区都是中声区。中声区要做到吸气深,呼吸力求自然,有弹性,积极向上,有支持点,喉头稳定松驰,不论唱高、低不同的音,喉头的感觉都在一个位置上,声音要往外送,但又要使声音从头到尾保持在同一音型和位置上。我们常比喻说“声音要像穿珍珠一样,把每个音穿在一条线上”等等,就是说声音要连贯、统一、圆润。

当你从低音往上唱时,唱到一定的地方,就会感到困难,容易卡壳,这就是到了换声区了,这时,你必须运用某种方法才能继续入上唱。歌唱者首先应基本掌握了虽声区的唱法,然后因人而异地作具体调整。有几种方法大家可以实践一下:

就是歌者在唱到换声的音时(发元音的同时),做一个倒抽一口气的动作,好像“吓一跳”的生理状态,让喉头稍向下,向后退让,以使口咽腔充分打开,同时将中声区歌唱时向上齿龈背后发送的气息,随着音高逐渐向上挪动,嘴也随着逐渐张开,此时声音感觉更向上,向更远的前方发送。这时声音就自然地进入了换声区。

就是在唱到换声区的时候提前让声音掩盖一点,声音暗一点,出气量小一点,小舌头抬起一点。在碰到换声点时,有一点必须强调指出,就是你感到声音唱上去困难时,甚至声音感到要出现破音时,千万不要变化发声器官的形态,不要乱动,乱使劲,一定要坚持迎着声音唱下去就可以了。

其实换声点的总是就是一个“混声”的问题,就是真假声结合的问题。掩盖一些的声音就是有了假声的成分,但又不能全假,必须与真声混合在一起,声音的衔接才不会有痕迹,声音才不会虚和空。所以学会换声点的过渡也就学会了假声的唱法,而假声位置对唱歌、解决声音的统一是大有好处的。

高音区常常在作品的高潮中出现,有着激发听众情绪、振奋人心的力量。唱好了高音,会给整个演唱增添光彩。因此,具有响亮的、金属般的高音对歌唱者来说是非常宝贵的,在找到了自然声区,打好了中声区的基础,又掌握了换声区的技巧后就可以进行高音的练习。

第一个就是支点提法:在唱歌的时候好像声带不长在喉咙里,而长在了胸口,唱每一个字都不要离开这个支点,嘴放松唱,这样把注意力往那儿一想,一下子声音就得到平衡了。这种方法可以解决好几个问题:如果唱高音喉头容易上提的话,你一想到胸口就不想喉头了,支点一低,喉头也自然放松,下放,喉头放下以后,喉咙自然打开。还有声带都有长在胸口处,气息当然就不能超过声带,那一定在胸口的下面,气息也就往下沉了,稳定了。这基本是找到了正确的发声方法。

第二个反向提法是“喉下换字”的比喻。喉下换字的办法,就是说一般唱高音时喉头都容易高,那就在喉下一寸或者二寸左右的地方换,或者“贴着肩膀换,在脖子根换”。这样唱的时候,喉咙最容易打开,而且声音比较容易垂直,容易进入头声,容易找到高音的焦点位置。

关闭唱法一般是指男声在唱高音时,减少换声区的困难而用的一种唱法。关闭不是把声音关进去,而地要放出来。关闭要保持中声区的基础,关闭的目的就在于把中、高音区正确统一起来,这可以理解为发声器官工作上的变化,如喉咙的打开,会厌往上竖起、咽的下部适当扩张等。

关闭唱法一般是指在中声区用较明亮的“a”逐步到“o”,到了换声区就开始用“u”,过多的“a”声音发白、扁,过多的“o”声音发暗,因此都必须在实践中适当掌握。关闭唱法是训练高音的技术有效的方法。

歌唱的发声是歌唱发声训练制造乐器的重要方面:它需要喉头稳定,喉咙打开,声音全部搭在气息线上,没有一个音脱离这个气息的轨道,声音均匀、连贯、有力度,气息通畅无阻,声区转换时不露痕迹等等,但是歌唱是高级神经系统的活动,一个人在歌唱时的心理状态,常常能影响其歌唱质量的好坏,因此,在唱歌时,不能只孤立地强调哪一部分肌肉的生理活动方面。好的声音是整个发声机能协调工作的结果。

为梦发声作文 【篇10】

我们每个人都在追求言行合一的路上容易迷失自我,荀子曰:言而当,知也;默而当,亦知也。有的声音,不发出来反而振聋发聩,而有的斗争,发声才是最好的武器。

成就不是用言语堆砌出来的,是用真行实干累积的,不骄不奢,试着在默中矗立。语言彰显了一个人的内在特征,所谓言多必失,只有默默付出,辛勤耕耘,才能取得大的成就。《钢铁是怎样练成的》中保尔柯察金,在沉默中积淀,最终获得了成长,变成了自己想要的样子。而有些人,他们默默付出,用实际行动诠释人间大爱,身患重病却依旧投身于救死扶伤的张定宇;行走于各大崎岖山路,改写农村孩子命运的张桂梅;投身于脱贫事业,英勇牺牲的黄文秀;还有影藏功名与战绩,一生朴素的张富强,他们都在沉默中坚毅的矗立着。

但是沉默绝不是对抗的唯一方式,发声也可以成为一个出色的战士。

声音不仅仅是一种与天具来的能力,也可以彰显我们的力量,成为保护自己与他人的利器。在中国飘摇,百姓迷茫之际,若没有陈独秀,李大钊等人的有力号召,中国人民怎么会奋起拼搏,在传统文化渐渐被人们淡忘之时,若没有匠人们的坚守与创新,人们怎么会传承传统文化?

发声与沉默,不是相互矛盾的,而是处于一个平等的地位,发声不仅仅用声音,也用行动,沉默不是不说话,而是用行动来发声,一个人当他将沉默与发声都具备,他会干出一番事业,而一个国家,如果能做到在沉默中崛起,为义而发声,那么一定能进步,就像中国人的奥运精神,我们在世界看不到的地方,默默努力,悄悄进步,也将会在登上世界舞台之际,用精彩发声,用实力惊艳世界。

以声辩声,不如以无声辩声,以沉默面对,不如以行动发声,在别人的否定下,不要急着辩争,而是默默积淀,用行动来证明自己,我们的声音,我们的行动,如何发出,都由我们自己决定,在如此多前贤的影响之下,我们的选项显而易见,怎样做就要看怎样选择。我们可以不沉默,用言语回击,但那只剩苍白,我们可以不发声,在沉默中躲避,但那只能彰显我们的畏惧与懦弱。

言语行动,相辅相成,愿我们都能在默中矗立,为义而发声。

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