鲁迅经典语录简短68句。
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鲁迅经典语录简短(篇1)
1、天空是蓝色的，太阳从浓密的针叶缝中照射进来，形成了又厚又薄的光束，用薄纱般的薄雾照亮了森林的阴影。鲁迅的《朝花夕拾》
2、人们真是可笑的动物，一点极微末的小事情，便会受着很深的影响。——鲁迅《伤逝》
3、在中国，尤其是在都市里，倘使路上有暴病倒地，或翻车捽摔伤的人，路人围观或甚至高兴的人尽有，有肯伸手来扶助一下的人却是极少的。——《经验》一九三三年
4、我们怀念过去的人，但也发誓：对自己和别人，都是纯洁的，明智的，勇敢的和向上的。去掉假面。从这个世界上带走麻木和诅咒。我们哀悼过去，希望摆脱生活中毫无意义的痛苦。摆脱昏迷和性，创造和玩别人的痛苦。我们要立誓，让所有的人都得到应有的幸福。
5、我独坐在发出黄光的菜油灯下，想，这百无聊赖的祥林嫂，被人们舍弃在尘芥堆中的，看得厌倦了的陈旧的玩物，先前还将形骸露在尘芥里，现在总算被无常打扫得干干净净了。
6、他们应该得到新的生活，因为我们没有生活过。
7、"犯而不校"是恕道，"以眼还眼以牙还牙"是直道。中国最多的却是枉道：不打落水狗，反被狗咬了。...俗语说："忠厚是无用的别名"，也许太刻薄一点罢，但仔细想来，却也觉得并非唆人作恶之谈，乃是归纳了许多苦楚的经历之后的警句。
8、只有民族精神是宝贵的，只有它发扬起来，中国才能取得真正的进步。
9、枣树，它们几乎失去了所有的叶子。以前，还有一两个孩子来打别人留下的枣子。现在一个也没有了，甚至连叶子也掉了。他知道那朵粉红色的小花的梦想，就是过了秋天就会有春天。他也知道堕落者的梦想。
10、脑子给古今各种马队践踏了一通之后，弄得乱七八糟，但蹄迹当然是有些存留的，这就是所谓"有所得"。这一种"有所得"当然不会清清楚楚，大概是似懂非懂的居多，所以自以为通文了，其实却没有通，自以为识字了，其实也没有识。自己本是胡涂的，写起文章来自然也胡涂，读者看起文章来，自然也不会倒明白。(人生识字胡涂始)
11、在中国天地之间，不仅要做人，就是要做鬼，也很困难。鲁迅的（朝花夕拾）。
12、阿Q的钱就在这样一首歌的下面，渐渐输入另一个汗流浃背的人物的腰。他终于挤出了那堆东西，站在后面看，为别人着急，直到场景结束，再回到土谷寺，第二天，眼睛就肿了。
13、中国人不敢正视所有的方面，用欺骗和欺骗来创造美好的逃避和思考的方式。这样，就证明了民族性格的懦弱、懒惰和滑头。这个被征服的国家一次又增加了几个殉难的忠臣，以后每个都不想恢复旧貌，而只是赞美那些忠臣；一群女孩在遭受抢劫后，也往往不愿进行激烈的自卫惩罚，而只是唱着关于那群女孩的歌。鲁迅的（阿Q正传）。
14、“中国人”似乎升级了，不再只是冷冰冰的看客，皮下脂肪在迅速堆积，好透不出血液的颜色。他们站着，观望着，神情木然，仿佛眼前的一切都于己无关，俨然进入到超脱世俗的状态。那副锻造出的皮囊，此刻成为了最好的盾牌，暗流在波澜不惊中攒动，一切都是那样美丽。——鲁迅名言语录
15、阿Q没有家；他住在山谷里的那座庙里。没有固定的职业，只供人们做白天的工作，割麦子做割工，剥稻壳做清洁，撑船做撑船。当他工作了一段时间后，他住在临时主人的房子里，但一结束就离开了。因此，当人们忙碌时，他们也会记得阿Q，但他们记住的是工作，而不是行动。一个闲来无事的人，连阿Q都早已忘记，更不用说行了。鲁迅的《阿Q正传》
16、改革自然常不免于流血，但流血非即等于改革。(空谈)
17、我也应该心平气和，花时间不让小刺猬烦恼。
18、愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者的说话。能做事的做事，能发声的发声。有一分热，发一分光，就令萤火一般;也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。《随感录四十一》一九一八年
19、帮闲的盛世是帮忙，到末代就只剩了这扯淡。(从帮忙到扯淡)
20、在黑暗与光明中，生与死，过去与未来，朋友与敌人，人与兽，爱与不爱之前。为了我自己，为了我的朋友和敌人，为了人类和动物，为了那些有爱的人和那些不爱的人，我希望这野草的腐烂能马上到来。否则，我就没有活着，这比死亡和腐烂更不幸。
21、这是怎样的哀痛者和幸福者？然而造化又常常为庸人设计，以时间的流逝，来洗涤旧迹，仅使留下淡红的血色和微漠的悲哀。
22、古来时常吃人，我也还记得，可是不甚清楚。
23、凡走狗，虽或为一个资本家所豢养，其实是属于所有的资本家的，所以它遇见所有的阔人都驯良，遇见所有的穷人都狂吠。
鲁迅经典语录简短(篇2)
24、有点病倒是一件幸事。但有两个条件：首先，它是一种轻微疾病，而不是霍乱、黑死病或脑膜炎；林前11：4我劝你们身上至少还有一点银子、免得你们躺下、整天挨饿。两者缺一不可的是粗俗，而不是带着优雅的病态言语。
25、所有软弱和愚蠢的公民，不管他们多么健康和强壮，都只能是一个毫无意义的景象和旁观者，没有必要去想死亡的坏处或坏处。所以我们的首要任务是改变他们的精神。鲁迅的（阿Q正传）。
26、我翻开历史一查，这历史没有年代。歪歪斜斜的每页上都写着“仁义道德”几个字，我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出来，满本上都写着两个字“吃人"！——鲁迅《狂人日记》
27、只有一次，一位老人曾歌颂，啊Q能做！现在阿Q站在他面前，光着膀子，无精打采，瘦瘦的。其他人分不清这些话是真是假。然而，阿Q非常喜欢他们。鲁迅的（阿Q正传）。
28、请愿虽然是无论那一国度里常有的事，不至于死的事，但我们已经知道中国是例外，除非你能将"枪林弹雨"消除。正规的战法，也必须对手是英雄才适用。(空谈)
29、雪野中有血红的宝珠山茶，白中隐青的单瓣梅花，深黄的磬口的蜡梅花；雪下面还有冷绿的杂草。蝴蝶确乎没有……但我的眼前仿佛看见冬花开在雪野中……——鲁迅《野草》
30、世界上本来是没有路的，做俯卧撑的人多了，也就成了路。鲁迅
31、贫穷的孩子，在街上邋里邋遢的样子，富有的孩子，有巫妖的潜质，在家里有着甜美的少女声音，长大后，你在社会上很黑暗，像自己的父亲，还是一样的好。
32、太伟大的变动，我们会无力表现的，不过这也无须悲观，我们即使不能表现他的全盘，我们可以表现它的一角，巨大的建筑，总是一木一石叠起来的，我们何妨做做这一木一石呢？我时常做些零碎事，就是为此。——《致赖少麒年月日》，《全集》
33、七日一报，十日一谈，收罗废料，装进读者的脑子里去，看过一年半载，就满脑都是某阔人如何摸牌，某明星如何打嚏的典故。开心是自然也开心的。但是，人世却也要完结在这些欢迎开心的开心的人们之中的罢。《准风月谈·帮闲法发隐》。《鲁迅全集》第五卷
34、地狱原已废弃得很久了：剑树消却光芒；沸油的边缘早不腾涌；大火聚有时不过冒些青烟；远处还萌生曼陀罗花，花极细小，惨白而可怜——那是不足为奇的，因为地上曾经大被焚烧，自然失了他的肥沃。——鲁迅《野草》
35、听到几声喜鹊叫，接着是一阵乌老鸦。空气很清爽，——虽然也带些土气息，——大约正当黎明时候罢。我想睁开眼睛来，他却丝毫也不动，简直不象是我的眼睛；于是想抬手，也一样。——鲁迅《野草》
36、永远。这是正确的。鲁迅的（狂人日记）。
37、野草，根本不深，花叶不美，然而吸取露，吸取水，吸取陈死人的血和肉，各个夺取它的生存。——鲁迅《野草》
38、凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客，病死多少是不必以为不幸的。——鲁迅
39、做了人类想成仙，生在地上想上天。
40、我被附近极高的鞭炮声惊醒，只见黄光大如豆，接着听到碧碧剥爆竹声，是四舅一家的福气；我知道已经五点了。我在朦胧中，隐隐约约地听到远处鞭炮声不断，仿佛合成了一天的浓云之声，在雪花的夹击下，拥抱了这个小镇。我也一样，在这种凄凉的拥抱中，我是慵懒而舒适的，我的疑虑，从白天到晚上，都被这幸福的空气驱散了，我感到，充满了酒和香烟的天地，醉醺醺地飘浮在空中，准备给那些凄凉的人们带来幸福。鲁迅的犹豫
41、全球变暖，气味层的破坏，酸雨，淡水资源危机，能源短缺，森林砍伐，土地沙漠化，物种加速灭绝的垃圾灾难，有毒的化学污染，这不是我们自己造成的！即使大自然有净化自己的能力，它也会被淹没。我们的地球母亲给了我们一切，但我们必须夺去她的生命！
42、这是我积久才看出来的，但同时也如赫胥黎的论定xxx人类在宇宙间的位置xxx一般，自觉了我在这里的位置：不过是叭儿狗和油鸡之间。
43、中国文学从我看起来，可以分为两大类：山林文学。唐诗即有此二种。如果用现代话讲起来，是"在朝"和"下野"。后面这一种虽然暂时无忙可帮，无闲可帮，但身在山林，而"心存魏阙"。
44、再说一遍，我乃党同而伐异，"济私"而不"假 公"，零卖力气而不全做牺牲，敢卖自己而不卖朋友，以为这样也好者不妨往来，以为不行者无须劳驾;也不收策略的同情，更不要人布施什么忠诚的友谊，简简单单，如此而已。(新的世故)
45、孝的形象，在当时已经远去，现在的一切都只是一本日本的小田会说话的图画书，叙利亚的老赖子事云：七旬，话不说老，衣服的颜色常常鲜艳，供婴儿玩耍在一旁。他经常带着水去朝廷，欺骗地面，并向婴儿哭闹，逗他的亲戚开心。关于老也一样，吸引我反感的是欺骗。不管不听话，不管孝顺，孩子都不想作弊，听故事也不喜欢被人造谣，这是任何一个对孩子的心理有一点关注的人都知道的。鲁迅的《朝花夕拾》
46、我也有记忆，但它们是分散的。我觉得我的记忆就像被刀刮过的鱼鳞。有些还在我身上，有些掉进水里了。鲁迅全集。
鲁迅经典语录简短(篇3)
47、激烈的速度，平稳的速度，更加颓废的速度，每当我看到运动会。
48、死者倘不埋在活人心中，那就真真死掉了。——《空谈》一九二六年
49、不过她什么都记得。我的话，读起来和念起来一样好，都能背出来。我的动作就像有一卷我看不见的电影悬在我面前，那么粗糙，那么纤细，那么自然，甚至连那部肤浅的电影的闪光我都不想去想。（伤亡者），鲁迅著。
50、什么是路？就是从没路的地方践踏出来的，从只有荆棘的地方开辟出来的。
51、他过去更怕孩子，而不是孩子们看见我。他总是很自卑。最近可心也不一样了，可心说是可心惹的，我们大好的人也喜欢跟他玩。
52、我拾起死火，正要细看，那冷气已使我的指头焦灼；但是，我还熬着，将他塞入衣袋中间。冰谷四面，登时完全青白。我一面思索着走出冰谷的法子。——鲁迅《野草》
53、有一段时间，我反复回忆起小时候在家乡吃过的水果和蔬菜：菱角、罗汉豆、水竹、哈密瓜。这些都很好吃；是咒语让我想家。然后，在很长一段时间之后，我尝了尝，果然如此。只有在记忆里，还有那古老的含义。他们可能会欺骗我一辈子，并使我不时回头。过去的记忆总是更美好，但那是我的记忆。鲁迅的（朝花夕拾）。
54、我所见过的野草并没有想象中那么野最野的也不过是被牛羊吃掉一半遗留在土里一半遗弃常常不是坏事尤其被丢在熟悉的地方土地是草的家乡留在一处的根和种子是会在春天重生的如今我也被遗弃了最野的野草也是知晓的知晓常常是无用的知晓一样会被吃掉我害怕吃草的牛羊害怕吞月的天狗害怕咀嚼的众生我担心自己被吃掉以后我的身体落在别处心却跑回故乡——老丑《野草》
55、“天地作蜂蜜色的时候，就是魔鬼战胜天神，掌握了主宰一切的大威权的时候。他收得天国，收得人间，也收得地狱。他于是亲临地狱，坐在中央，遍身发大光辉，照见一切鬼众。“地狱原已废弛得很久了：剑树消却光芒；沸油的边际早不腾涌；大火聚有时不过冒些青烟，远处还萌生曼陀罗花，花极细小，惨白可怜。——那是不足为奇的，因为地上曾经大被焚烧，自然失了他的肥沃。——鲁迅《野草》
56、遗憾的是，他们中的许多人不像评论家那样是普通的。
57、即使是孔夫子，缺点总也有的，在平时谁也不理会，本是可以原谅的。然而如果圣人之徒出来胡说一通，以为圣是这样，是那样，所以你也非这样不可的话，人们可就禁不住要笑起来了。(在现代中国的孔夫子)
58、一要生存，二要温饱，三要发展，有敢来阻碍这三事者，无论是谁，我们都反抗他，扑灭他！
59、桌上一盆水横在树枝上，是我以前从未见过的：那是一段大树，只要浸在水里，枝叶就会可爱。望着绿叶，编着旧稿，终于有所作为。人在活着的年，死的年，行这样的事，就可以免去他的炎热。鲁迅的（朝花夕拾）。
60、巨大的建筑，总是一木一石叠起来的，我们何妨做这一木一石呢?我时常做些零碎事，就是为此。《致赖少麟》一九三五年
61、生活，原如鸟贩子手里的禽鸟一般，仅有一点小米维系残生，决不会肥胖；日子一久，只落得麻痹了翅子，即使放出门外，早已不能奋飞——鲁迅《伤逝》
62、我将向黑暗里彷徨于无地。——鲁迅《野草》
63、照我自己想，虽然不是恶人，自从踹了古家的簿子，可就难说了。他们似乎别有心思，我全猜不出。况且他们一翻脸，便说人是恶人。我还记得大哥教我做论，无论怎样好人，翻他几句，他便打上几个圈；原谅坏人几句，他便说“翻天妙手，与众不同”。我那里猜得到他们的心思，究竟怎样；况且是要吃的时候。——鲁迅《狂人日记》
64、事情越困难，就必须做得越多。改革从来就不是一帆风顺的。
65、当我还是个小男孩的时候，我喜欢看战舰的水花和火炉的火焰。不仅爱看，而且还想看。遗憾的是，它们一直在变，一直都没变。虽然凝视和凝视，总是不留一定的痕迹。（野草），鲁迅著。
66、我总觉得洋鬼子比中国人文明，货只管排，而那品性却很有可学的地方，这种敢于指摘自己国度的错误的，中国人就很少。
67、这是中国的老例。读书人的心里大抵含着杀机，对于异己者总给他安排下一点可死之道。(可惨与可笑)
68、但他突然觉得自己要被砍头了。他的眼睛变黑了，耳朵里有声音，好像他要昏过去了。但他并没有失去理智；他有时匆匆忙忙，有时心平气和；在他看来，人的一生中总有那么几次想要杀头的时候。鲁迅的（阿Q正传）。