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荀子名言名句

荀子名言名句经典

时间:2024-03-29 作者:摘抄号

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荀子名言名句经典分享(72句)。

人类的苦难隐藏在一首歌里,比藏在巨大的大理石里还要阴暗。名人格言的深刻寓意让人们重新寻找到了自己的内心生命,名人格言能帮助我们寻求人生的真谛。名人格言你知道哪些?或许下面的“荀子名言名句经典”能满足你对此主题的需求,在这里我要真诚地感谢您对这篇文章的仔细阅读和支持!

1、荀子生于公元前313年至238年,名况,字卿,因为西汉当时皇帝叫刘询,为了避讳皇战国末期儒家代表人物,他认为“人之性恶”,思想体系中有明显的唯物思想成份,可以说是个唯物主义思想家。

2、圣人为知矣,不诚则不能化万民。出自:《荀子·不苟》圣人固然是无所不晓,但是不是真诚也不能感化万民。——《荀子·不苟》

3、说明制定礼仪制度的目的在于顺应人类希望社会井然有序、和谐稳定的心愿。

4、不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。——荀子

5、音乐是圣人的最爱。它可以改善人们的心。它的声音是如此动人,它可以轻易地改变风俗习惯。

6、君子养心莫善于诚。——《不苟》——荀子名言

7、客观来说,时至今日,荀子的行政思想仍然具有相当大的积极意义。

8、服从真理而不服从君主,服从道义而不服从父命。

9、罪至重而刑至轻,庸人不知恶矣,乱莫大焉。——荀子

10、说明言行一致、身体力行的人才是治国安邦的有益人才。

11、牵花怜共蒂,折藕爱连丝。故情无处所,新物从华滋。

12、学不可以已,青出于蓝,而胜于蓝;冰,水为之,而寒于水。——荀子

13、一些已知的文化成就和教育措施的目的就是试图克服人性中的邪恶因素,以使人类行为变得更善良和更道德。

14、对于所知道的东西就说知道,不知道的就说不知道;这样,对内是不欺骗自己的良心,对外是不欺骗他人。

15、人主不务得道而广有其势,是其所以危也。——荀子

16、人类的苦难隐藏在一首歌里,比藏在巨大的大理石里还要阴暗。

17、蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,与之俱黑。——《劝学》——荀子名言

18、说话得当,是一种智慧;该沉默的时候能沉默,更是一种智慧。我们大多数人,对于“说话得当”,还都凑合;但对于“什么时候该沉默”,却做得并不好。“沉默”,是需要自制力的,压得住你的火气;“沉默”,是需要勇气的,不以口舌论英雄;“沉默”,是需要脑子的,因为沉默比说话的结果更好。

19、君子安于礼、乐、利,谨慎而无斗怒,是以百举不过也。——荀子

20、天下者,大具也,不可以小人有也,不可以小道得也,不可以小力持也。——荀子

21、不足于行者,说过;不足于信者,诚信。

22、乐易者常寿长,忧险者常夭折。——《荣辱》——荀子名言

23、荀子名况,时人尊而号为“卿”,故又称荀卿,汉代避宣帝讳而改称孙卿,战国末期赵国人,先秦著名思想家。荀子学识渊博,继承了儒学并有所发展,还能吸收一些别家之长,故在儒学中自成一派。

24、荀子作为战国末期儒家学说的集大成者,进一步继承和发展了孔孟儒家思想。荀子参与政治的热情一直伴随着他的一生,但战国末期动荡的社会环境使他无法施展自己的抱负,只能郁郁而终。

25、人人心中都有一杆“礼义廉耻”之秤。太过,则裹足不前、迂腐不堪、格格不入,不能经世致用;不足,则唯利是图、投机倒把、不择手段,难逃牢狱之灾。所以,做人要有底线,做事要对得起天地良心;这样才能安心,才能欣然享受你的劳动所得。

26、兼足天下之道在明分。——荀子

27、文学家、经济上、哲学上,还是在教育学等方面都取得了卓越的成就。尤其是其独特的教育思想,不仅在古代,对古代文化的传承具有重要的影响,乃至当今,荀子的教育思想对当代社会政治的发展都具有重要意义。

28、治生乎君子,乱生乎小人。——荀子

29、中小学生是不成熟的个体,教师有责任教育他们。

30、夫两贵之不能相事,两贱之不能相使,是天数也。——荀子

31、牛马成群猛兽独行是荀子的名言。

32、这句话出自《增广贤文》,原句:无钱莫入众,言轻莫劝人。

33、二是倡导忠职敬业。苟子提出了“从道而不从君”的忠君原则,对于制中、宰爵、司徒、治田、虞师、乡师、工师等身为人臣的忠职也进行了论述和明确。他提出的君主早朝不能太晚、为臣者敬业守职的精辟见解在我国的封建社会享有较高地位,一直沿袭到末期。

34、要想端心正念,提高道德修养,没有比“诚”字更重要的了。如果真能达到“诚”的要求,那就达到修身养性的最高境界了。

35、五是倡导尚德尚能。他主张打破贵族垄断的做法,任人唯贤,做到内不阿亲,外不避仇,这样才能人尽其才、才尽其用。

36、一是倡导节用节流。他先后提出了“务本节用则无极”、“节用裕民”、“节用以礼”、“节其流,开其源”等多项节俭持政的主张。对当时奢侈腐化的皇室贵族具有一定的警醒意义。

37、圣可积而致,途之人可以为禹。——《性恶》——荀子名言

38、见善,修然必以自存也;见不善,愀然必以自省也。——《荀子》

39、坎井之蛙不可与语东海之乐。——荀子

40、因为荀子在其著作《荀子·劝学》中曾经说过“凡牛马群聚而狼虎独行者,必有危殆,百姓皆知之,而况有智者乎?”他通过这个名言告诫后人,要像牛马一样结伴而行,而不是像猛兽一样孤军奋战。

41、所以音乐,所以音乐,所以道德。这个国家的人民会很高兴。

42、良医之门多病人。——《法行》——荀子名言

43、酒乱其神也。摘自:名人名言网

44、治则衍及百姓,乱则不足及王公。——荀子

45、声无小而不闻,行无隐而不形。出自:《荀子·劝学》声音即使再小也不会听不到,行为即使再隐蔽也不会不表现出来。——《荀子·劝学》

46、此以比喻来说明坚守礼仪对于“贵生乐安”的重要性,强调治国安邦不可缺失礼义的意义。

47、贤不肖不杂,则英杰至;是非不乱,则国家治。——荀子

48、‘吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。——荀子

49、鸟被逼得走投无路之时就会用嘴啄人,兽到困窘之时就会用爪抓人,人到穷困潦倒之时就会设计骗人。

50、乱则国危,治则国安。——《王霸》——荀子名言

51、志忍私,然后能公;行忍性情,然后能修。——荀子

52、一些哲学家和宗教领袖认为,人类因为本性中的贪婪、自私和暴力而是邪恶的。

53、荀子:骐骥一跃,不能十步;驽马十驾功在不舍。千里之行始于足下,青、取之于蓝,而青于蓝;冰、水为之,而寒于水

54、生是人的开始,死是人的终结。开始与终结都做得好,那么他的为人之道就完善了。

55、劳苦之事则争先,饶乐之事则能让。——《修身》——荀子名言

56、君子曰:学不可以已。青,取之于蓝,而青于蓝。——《劝学》——荀子名言

57、笃志而体,君子也。——《荀子》

58、如果单从字面意义上去理解,可以解释为如果身体过于单薄,千万不要斗狠逞强负担过重,否则最后受伤害的只能是自己。当自己的地位不高时,千万不要装出一副圣贤的样子,随意去奉劝或劝诫任何人,这样做不仅别人不会听,而且还只能是自取其辱。

59、愿忍私欲,便能忍公欲;练习耐心,然后你就可以修复。

60、鸟被逼急了,就会用嘴啄人;野兽到了困境之时,就会用爪子抓人;人到穷困潦倒的时候,往往就会设计欺骗别人。

61、田野荒而仓廪实,百姓虚而府库满,夫是之谓国蹶。——《富国》——荀子名言

62、山木,自匪也;奶油火,也可以油炸。月桂树可以吃,所以切吧;可以使用油漆,所以要切割。每个人都知道自己能做什么,但从不知道自己不能做什么。

63、虚壹而静,谓之大清明。万物莫形而不见,莫见而不论,莫论而失位。——荀子名言名句

64、说明人性的弱点:看问题不全面,往往惑于表面现象,结果“只见树木,不见森林”,“捡了芝麻,丢了西瓜”。

65、荀子最有见解的观点无疑是“性恶论”,认为人的自然属性无所谓善恶和好坏,人性有可能转化为恶,也有可能发展为善,因此,重视道德教育对人的成长很有必要。

66、一个人要想上进,他周围的朋友十分重要。别觉得自己能“出污泥而不染”,常在河边走,哪有不湿鞋。士有妒友,则贤交不亲;君有妒臣,则贤人不至。如果周围都是些不肖之人,你也别想着会有积极上进之人愿意和你交往。

67、母猪越肥,越喜欢在泥里打滚;公牛越胖,就越勇敢地走向屠夫。一个贪婪的人越强大,就越倾向于作恶。

68、不慕往,不闵来,无邑怜之心,当时则动,物至而应,事起而辨,治乱可否,昭然明矣。——荀子名言名句

69、成功之路,肯定是复杂的,肯定是需要付出极大的努力的,肯定是需要坚持不懈的;而大多数人对于成功的理解仅仅停留在“幻想”之上。记住,“开始”是成功的第一步。

70、垂事养誉,不可;以遂功而忘民,亦不可。皆奸道也。——荀子

71、名声若日月,功射如天地。——荀子

72、儒者在本朝则美政,在下位则美俗。——荀子

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